搞精益快20年了，看到什么往往都会和精益关联起来，发现处处都是精益，今天看到一个小学食堂的图片，深有感触。结合精益五现主义谈一谈，留个纪念。精益的思想，简单而言就是刚刚好的思想，是对极致真理，极致合理，极致理想的追求。在中国道家文化里就是阴阳之间的那根分界线，也就是河南朋友口里说的“中”。
很多人把“中”理解为中庸，认为中庸之道没有是非善恶，对错混淆，是消极处世的态度，其实我感觉是大错特错了。中庸之道是一种对阴阳的掌控力，是很难达成的境界，非一般人不能妄谈中庸。世间万物是能量振动的外显，振动带来阴阳，而守护其“中”这种不起波澜的能力，本质上是极高的振动频率才能做到的。
这条线也正是佛教追求的“禅”！百度一下禅的三种境界，概要如下：
第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹；不知道禅为何物，即使就在你身边，也无从下手。
第二境界：空山无人，水流花开；初窥门路，能以平常心修行，但身边有草叶。
第三境界：万古长空，一朝风月。大师境界，无相，世界为‘’一‘’。
这里的“世界为一”应该就是这条不阴不阳，不黑不白，不生不灭，不垢不净，不增不减，不怒不喜，不爱不恨的这条中庸直线吧。
个人修炼要追求“抱元守一”，企业经营其实也是这样的。丰田在对经营的理解，是从积极正向的企业目标开始思考如何赚取利润，比如对企业的责任和使命的思考。
从经营目标提出对赚钱的思考，也是仅仅守着一根线：价值流，然后去识别这根线之外的所有“无价值”，也就是浪费。如果企业是一个能量场，那么谁能够识别出这根价值流，并不断的剔除之外的无价值能量消耗，那么它必将成为一个高绩效公司。
而对“价值”的评判也是因人而异的，就好像对错本身也是因人而异的，一些人认为合理的，一些人就认为是错误的，它高度依赖个人的评价尺度。唯一的方法，就是回归客户需求。所以，价值由客户需求来决定。那如何来确保企业活动符合客户需求呢？答案只有一个：五现主义。原理、原则、现地、现物、现实。脱离了这些，再正确再合理，到最后都是一个笑话。
图片中的设计高度，从尺寸上是讲其实是合理的，但没有做到五现主义，脱离了客户需求，这里的客户是孩子，如果脱离了孩子来设计，再合理的尺寸也是不对的，就是无价值的，是浪费。
当然，企业之中存在太多太多这样的现象，为此精益提出用“改善”来解决。这是有区别于西方管理学提出的“变革”。一个追求激烈的变化，一个追求缓慢而持续的变化。精益追求改善这种方式，本身也是符合五现主义的表现：事物发展要符合自然法则。
最后的话题，那企业如何推进改善呢？首先基于对客户需求的把握，找到价值链条，然后设定“刚刚好的理想状态”，通过这个理想状态，来反过来和现实对比，就会发现“问题”，找到问题，后面就是方法和工具问题了，这里就有太多太多精益工具了，或者说凡是有助于实现目标的方法都属于精益的范畴。因为，精益不是工具，它是一种实现理想的追求。希望身边的朋友，对待自己的工作，多一些五现主义，因为一不小心就会成为一个笑话，一个浪费，一个问题。
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